清明(míng)節又(yòu)稱踏青節、行(xíng)清節、三月(yuè)節、祭祖節等，是(shì)中華民(m™ín)族傳統隆重盛大(dà)的(de)春祭節日(rì)，屬于慎終追遠(yuǎn)、禮敬祖先、弘揚孝道(dào)的(de)一(yī)種文(wén)化(huà)傳統節日(r&ì)。
清明(míng)節習(xí)俗甚多(duō)，全國(guó)各地(dì)因地(dì)域文(wén)化(huà)不(bù)同而又(yòu)存在著(zhe)習(xí)俗內(nèi)容上↔(shàng)或細節上(shàng)的(de)差異，各地(dì)習(xí)俗雖不(bù)盡相(xiàng)同，但(dàn)掃墓祭祖、踏青是(shì)共同<基本禮俗主題。下(xià)面我們一(yī)起來(lái)看(kàn)看(kàn)清明(míng)節的(de)傳統習₹(xí)俗有(yǒu)哪些(xiē)吧(ba)！
掃墓祭祖
掃墓祭祖，是(shì)清明(míng)節俗的(de)中心。清明(míng)之祭主要(yào)祭祀祖先，表達®祭祀者的(de)孝道(dào)和(hé)對(duì)先人(rén)的(de)思念之情，是(shì)禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的(de)一(yī)種文(wén)化(huà)傳統。'
清明(míng)節祭祖，按照(zhào)習(xí)俗，一(yī)般在清明(míng)節上(shàng)午出發掃墓，掃墓時(shí)，人(rén✔)們要(yào)攜帶酒食果品、紙(zhǐ)錢(qián)等物(wù)品到(dào)墓地(dì)，将食物(wù)供祭在先人(rén)墓前，再将紙(zhǐ)錢(qi$án)焚化(huà)，為(wèi)墳墓培上(shàng)新土(tǔ)，或折幾枝嫩綠(lǜ)的(de)新枝插在墳上(shàng)，然後叩頭行(xíng)禮拜祭。
踏青
清明(míng)之時(shí)，正是(shì)春回大(dà)地(dì)，人(rén)們乃因利乘便，掃墓之餘亦一(yī)家(jiā)©老(lǎo)少(shǎo)在山(shān)鄉(xiāng)野間(jiān)遊樂(yuè)一(yī)番；所以踏青成為(wèi)清明(míng)節習(xí)俗的(de)一(yī)項重要(yào)內(nèi)容。
插柳
清明(míng)節是(shì)楊柳發芽抽綠(lǜ)的(de)時(shí)間(jiān)，民(mín)間(jiān)有(yǒu)γ折柳、戴柳、插柳的(de)習(xí)俗。人(rén)們踏青時(shí)順手折下(xià)幾枝柳條，可(kě)拿(ná)§在手中把玩(wán)，也(yě)可(kě)編成帽子(zǐ)戴在頭上(shàng)，也(yě)可(kě)帶回家(jiā)插在門(mén)楣、屋檐上(shàng)。據說(shuō)插柳的(de)習(xí)俗與避免疫病有(yǒu)關。
植樹(shù)
清明(míng)前後，春陽照(zhào)臨，春雨(yǔ)飛(fēi)灑，種植樹(shù)苗成活率高(gāo)，成長(chángλ)快(kuài)。因此，自(zì)古以來(lái)，我國(guó)就(jiù)有(yǒu)清明(míng)植樹(shù)的(de)習(xí)慣。
放(fàng)風(fēng)筝
放(fàng)風(fēng)筝是(shì)清明(míng)節人(rén)們最喜愛(ài)的(de)活動之一(yαī)。古人(rén)相(xiàng)信若某人(rén)生(shēng)病可(kě)将其病況寫或畫(huà)于紮制(zhì)的(de)風(f<ēng)筝上(shàng)，用(yòng)線系著(zhe)風(fēng)筝在空(kōng)中放(fàng)飛(fēi)，讓它飛(fēi)至高(gāo)空(kō ng)就(jiù)拉線剪斷，疾病災難便會(huì)随著(zhe)風(fēng)筝一(yī)起飛(fēi)走。古人(rén)以為(wèi)清明(míng)的(de)風(fēng)很(hěn)适合放(fàng)風(fēng)筝。《清嘉錄》中說(shuō)：“春之風(fēng)自(zì)下(xià)而上(shàng)，紙(zhǐ)鸢因之而起，故有(yǒu)‘清明(míng)放(fàng)斷鹞’之諺。”在古>人(rén)那(nà)裡(lǐ)，放(fàng)風(fēng)筝不(bù)但(dàn)是(shì)一(yī)種遊藝活動，而且是(shì)一(yī)種巫術(shù)行(xíng)為≠(wèi)：他(tā)們認為(wèi)放(fàng)風(fēng)筝可(kě)以放(fàng)走自(zì)己的(de)穢氣。所以很(hěn)多(duō)人(rén)在清明(♦míng)節放(fàng)風(fēng)筝時(shí)，将自(zì)己知(zhī)道(dào)的(de)所有(yǒu)災α病都(dōu)寫在紙(zhǐ)鸢上(shàng)，等風(fēng)筝放(fàng)高(gāo)時(shí)，就(jiù)剪斷風(§fēng)筝線，讓紙(zhǐ)鸢随風(fēng)飄逝，象征著(zhe)自(zì)己的(de)疾病、穢氣都(dōu)讓風(fēng)筝帶₽走了(le)。
蕩秋千
蕩秋千是(shì)中國(guó)古代清明(míng)節習(xí)俗。秋千，意即揪著(zhe)皮繩而遷移。它的(de)曆史很(hěn)古老(lǎo)，最早叫千秋，後改為(wèi)秋千。由于清明(míng)蕩秋千随處可(kě)見(jiàn)，元明(míng)清三代定清明(míng)節為(wèi)秋千節，皇宮裡(lǐ)♣也(yě)安設秋千供皇後、嫔妃、宮女(nǚ)們玩(wán)耍。如(rú)今的(de)公園和(hé)遊樂(yuè)場(chǎng)仍然有(yǒu)秋千，供兒(ér)童玩(wán)耍。
射柳
射柳是(shì)一(yī)種練習(xí)射箭技(jì)巧的(de)遊戲。在細長(cháng)搖曳的(de)柳枝上(shàng)，拴上(shàng)一(yī)縷紅(h←óng)綢，即是(shì)被射的(de)目标。大(dà)多(duō)是(shì)青年(nián)男(nán)子(zǐ)，騎馬挽弓，在百步以外(wài)，用(yòng)特制(zhì)的δ(de)前頭分(fēn)杈的(de)箭，射斷那(nà)枝柳條，待柳條落地(dì)之前，飛(fēi)馬前往，将柳條接住。
蹴鞠
鞠是(shì)一(yī)種皮球，球皮用(yòng)皮革做(zuò)成，球內(nèi)用(yòng)毛塞緊。蹴鞠，就(jiù)是(s★hì)用(yòng)足去(qù)踢球。這(zhè)是(shì)古代清明(míng)節時(shí)人(rénπ)們喜愛(ài)的(de)一(yī)種遊戲。
蠶花(huā)會(huì)
“蠶花(huā)會(huì)”是(shì)蠶鄉(xiāng)一(yī)種特有(yǒu)的(de)民(mín)俗文(wén)化(huà)，過去(qù)清明♠(míng)節期間(jiān)，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地(dì)都(dōu)有(yǒu)此項民(mín)俗活動。其中以洲泉的(de)馬鳴廟和(hé)青石的(de)雙廟諸₽的(de)蠶花(huā)會(huì)尤為(wèi)精彩隆重。
