濃情端午 千載鄉(xiāng)愁
時(shí)臨仲夏，歲至端午。粽葉飄香，龍舟競渡。
門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙(zhǐ)鸢漫舞(wǔ)。在泱泱中華五千年(nián)文(wén)明(míng)史上(shàng)，端午既是(shì)∑民(mín)俗節日(rì)，亦是(shì)文(wén)化(huà)IP。2009年(nián)，聯合國(guó)教科(kē)文(wén)組織正式審議(yì)并批準中國(guó)端午節列入世界非 物(wù)質文(wén)化(huà)遺産。端午節，成為(wèi)中國(guó)首個(gè)入選世界非物(wù)質↑文(wén)化(huà)遺産的(de)節日(rì)。十年(nián)倏忽而逝，端午深情如(rú)斯。
包粽子(zǐ)、佩香囊、賽龍舟，拴五色線、插艾條、飲雄黃(huáng)酒……今天的(de)端午節，那(nà)些(xiē)逐漸淡出的(de)傳統民(mín)俗，又(yòu)在新時(shí)代生(shēng)活場(chǎng)景中“深情回顧”；今天的(de)端午文(wén)化(huà)，乘著(zhe)“互聯網+”和(hé)“實施中華優秀傳統文(wén)化(huà)傳承發展工(±gōng)程”的(de)東(dōng)風(fēng)，綻放(fàng)出智慧與價值的(de)“萬千花(huā)朵”。中國•(guó)人(rén)的(de)端午，不(bù)隻是(shì)舌尖上(shàng)的(de)粽子(zǐ)節，而成為(wèi)弦歌(gē)不(b'ù)斷的(de)文(wén)化(huà)磁場(chǎng)、根脈綿延的(de)儀軌之所。
端午，流傳著(zhe)天人(rén)合一(yī)的(de)自(zì)然觀。據說(shuō)，端午節源自(zì) 天象崇拜，由上(shàng)古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。這(zhè)個(gè)古已有(yǒu)之的(d→e)民(mín)俗大(dà)節，起源于中國(guó)，最初是(shì)古代江浙地(dì)區(qū)吳越部族崇拜龍圖騰，并以龍舟競渡形式祭龍祖的(de)節日(rì)，比韓國(g>uó)的(de)江陵端午祭早。仲夏午月(yuè)午日(rì)，龍星飛(fēi)升至正南(nán)中天，即如(rú)《易經？乾卦》中所曰¥“飛(fēi)龍在天”。祭龍，以酬謝(xiè)龍祖恩德、壓邪攘災、祈福納祥。黑(hēi)頭α發、黃(huáng)皮膚，“我們叫龍的(de)傳人(rén)”。是(shì)的(de)，文(wén)化(huà)沒有(yǒu)斷過流，一(yī)直傳承下(x✔ià)來(lái)的(de)隻有(yǒu)中國(guó)。端午文(wén)化(huà)，閃耀著(zhe)千百年(nián)來(lái )“天人(rén)合一(yī)”的(de)自(zì)然觀。
端午，建構著(zhe)意蘊隽永的(de)文(wén)化(huà)史。中國(guó)地(dì)大(dà)物(wù)博，端午文(wén)化(huà)更是(shì)絢麗(lì)多(duō)姿。₽這(zhè)是(shì)一(yī)杯歲月(yuè)的(de)陳釀，這(zhè)是(shì)曆史河(hé)床上(shàng)的(de)文(wén)化(hu←à)路(lù)演。端午是(shì)美(měi)食節，亦是(shì)除穢驅病的(de)衛生(shēng)節、風(fēng)流倜傥的(de)詩人(rén)節、風(fēng)光(gu©āng)浪漫的(de)運動節、情思綿長(cháng)的(de)女(nǚ)兒(ér)節……今天的(de)端午，更多(duō)時(shí₹)代特色的(de)主題演出、綜藝表演、民(mín)俗體(tǐ)驗、非遺展示、專題講座等遍地(dì)開(kāi)花(hu¶ā)，每個(gè)人(rén)都(dōu)能(néng)在形式多(duō)樣的(de)活動中找到(dào)自(zì)己心目中的(de♦)端午模樣。至于讀(dú)詩誦詩賽詩、網上(shàng)摘粽葉、自(zì)助配香包等活動，更是(sh♠ì)讓端午文(wén)化(huà)有(yǒu)了(le)數(shù)字化(huà)、全球化(huà)的(dγe)表達。點點滴滴、樁樁件(jiàn)件(jiàn)，叫人(rén)想起那(nà)句話(huà)——“文(wén)化(huà)自(zì)信♥是(shì)更基本、更深沉、更持久的(de)力量”。
端午，張揚著(zhe)熱(rè)血澎湃的(de)家(jiā)國(guó)情。“節分(fēn)端午自(zì)誰言，萬古傳聞為(wèi$)屈原。”相(xiàng)較于其他(tā)傳統節日(rì)，端午雖歡騰而熱(rè)鬧，卻也(yě)多(duō)了(le)幾分(fēn)沉毅©和(hé)肅然。這(zhè)種沉毅和(hé)肅然，來(lái)自(zì)浩蕩千載的(de)愛(ài)國(guó)情懷，折射出國(φguó)人(rén)自(zì)古就(jiù)有(yǒu)的(de)國(guó)家(jiā)意識和(hé)民(mín)族意識。僅以唐詩為(wèi)例，儲光(guāng)羲的(de)《觀競渡》、白(bái)居易的(de)《競渡》、劉禹錫的(de)《競渡曲》等篇目中，都(dōu)提到φ(dào)了(le)屈原。“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民(mín)生(shēng)之多(duō)艱”“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”&ldαquo;路(lù)漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾将上(shàng)下(xià)而求索”……習(xí)近(jìn)平總書(shū)記在講話(huà)中，多₽(duō)次引用(yòng)屈原名句，來(lái)弘揚鮮明(míng)的(de)民(mín)族精神，彰顯永恒的(de)時(shí)<代價值。在盼平安、祈富足之上(shàng)，家(jiā)國(guó)情懷也(yě)許才是(shì)端午節滾燙的(de)主題歌(gē)。
草(cǎo)木(mù)蔥茏，艾蒿搖曳。雄黃(huáng)酒烈，千帆競發。端午節，從(cóng)兩千多(<duō)年(nián)前的(de)歲月(yuè)之河(hé)上(shàng)濃情而至，寄托著(zhe)人(rén)們對(duì)美(měi)好(hǎo)生(shēεng)活的(de)祈願與向往、延續著(zhe)中華文(wén)脈浩蕩傳承的(de)情懷與思想。端午，大(dà)概就(jiù)是(shì)離(l∏í)曆史和(hé)家(jiā)國(guó)最近(jìn)的(de)地(dì)方，亦是(shì)這(zhè)個(gè)民(mín)族最柔韌、最堅定的(de)方向。這(zhè£)一(yī)天，千載鄉(xiāng)愁，今複嘹亮(liàng)！
