清明(míng)節：不(bù)忘故人(rén)，不(bù)負春光(guāng)
萬物(wù)生(shēng)長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明γ(míng)淨，故謂之清明(míng)。
仲春與暮春之交，清明(míng)節悄然而至。清明(míng)節是(shì)憂傷的(de)，正所謂“清明(míng)時(shí)節雨(yǔ•)紛紛，路(lù)上(shàng)行(xíng)人(rén)欲斷魂”；清明(míng)節又(yòu)是(shì)美(měi)好(hǎo)的(de∞)，畫(huà)風(fēng)盡是(shì)“花(huā)落草(cǎo)齊生(shēng)，莺飛(fēi)蝶雙戲&rdqu∑o;。這(zhè)是(shì)一(yī)個(gè)祭祀祖先、緬懷先人(rén)的(de)節日(rì)，也(yě)是(shì)一(yī)個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近(jìn)自(zì)然的(de)節日(rì)。
明(míng)《帝京景物(wù)略》載：三月(yuè)清明(mín≥g)日(rì)，男(nán)女(nǚ)掃墓，擔提尊榼，轎馬後挂楮錠，粲粲然滿道(dào)也(yě)。拜者、酹者、哭者、為(wèi)墓♣除草(cǎo)添土(tǔ)者，焚楮錠次，以紙(zhǐ)錢(qián)置墳頭。——此情此景，在今日(rì)城(chén☆g)市(shì)雖已不(bù)太容易見(jiàn)到(dào)，但(dàn)那(nà)份心境，卻從(cóng)曆史古卷裡(lǐ)走來(lái)，至今從(cóng)未散去(qù)。
不(bù)論是(shì)烈士陵園裡(lǐ)列隊行(xíng)禮的(de)中小(xiǎo)學生(shēng)，還(hái)是(shì)去(qù)往城(cγhéng)郊公墓路(lù)上(shàng)的(de)堵車(chē)長(cháng)龍，抑或鄉(xiāng)野村(cūn)頭回鄉(xiāng)上(shàng)墳的(de)年(nián)輕後生(sh∑ēng)，人(rén)們都(dōu)在用(yòng)行(xíng)動，共同傳承著(zhe)這(zhè)個(g∞è)節日(rì)的(de)厚重深遠(yuǎn)。今時(shí)今日(rì)之清明(míng)節，既延續了(le)傳統節日(rì)的(de)悠久曆史，又(y©òu)有(yǒu)著(zhe)契合當下(xià)的(de)别樣內(nèi)涵。
“不(bù)見(jiàn)五陵豪傑墓，無花(huā)無酒鋤作(zuò)田。&rdquo®;清明(míng)節的(de)悲涼之詞向來(lái)很(hěn)多(duō)，仔細想想，卻是(shì)自(zì)然規律。既已然歸于塵土(tǔ)，終将徹底歸于塵土( tǔ)。并不(bù)是(shì)所有(yǒu)墳墓都(dōu)有(yǒu)後人(rén)祭掃，無非時(shí)間₩(jiān)還(hái)不(bù)夠長(cháng)而已，這(zhè)一(yī)點理(lǐ)應淡然視(shì)之。今人(rén)對(duì)于身(shēn)後×事(shì)，早不(bù)像古人(rén)那(nà)般看(kàn)法，倒是(shì)福建沿海(hǎi)仍在大(dà)建豪華“活人(rén)墓”，讓人(rén)感覺分(fēn )外(wài)詫異，仿佛一(yī)夜回到(dào)厚葬之兩漢。
盡孝應在親在時(shí)，駕鶴去(qù)後無意義。清明(míng)節，我們要(yào)憑吊的(de)，是(shì)一(yī)份濃稠的(de)相(xiàng)思±，要(yào)表達的(de)，是(shì)一(yī)份深深的(de)懷念。隻要(yào)心靈足夠虔誠，祭祀形式和(hé)祭品種類，都(dōu)不(♠bù)重要(yào)，網上(shàng)祭祖之類也(yě)很(hěn)不(bù)錯(cuò)，一(yī)瓣心香γ，一(yī)厄淚酒，足矣。倒是(shì)某些(xiē)“騙鬼”的(de)“清明(míng)套餐”，又(yòuλ)是(shì)燒“情人(rén)”，又(yòu)是(shì)燒“奢侈品&rdquo←;，近(jìn)乎亵渎矣。
悼念親人(rén)，讓我們懂(dǒng)得(de)很(hěn)多(₽duō)，比如(rú)你(nǐ)從(cóng)哪裡(lǐ)來(lái)，又(yòu)将往哪裡(lǐ)去(qù)。然則逝者已矣，陰陽兩隔的(de)懷念，終究隻有(yǒu)活人(rén)♠能(néng)夠體(tǐ)會(huì)。追思先人(rén)惦念亡者，仍是(shì)為(wèi)了(le)活著(zhe)的(de)人(rén)能 (néng)夠好(hǎo)好(hǎo)活著(zhe)。祭奠先人(rén)的(de)最好(hǎo)祭品不(bù)是(↓shì)别的(de)，是(shì)時(shí)時(shí)總會(huì)記起的(de)淡淡思念；悼念先人(rén)的(de)最佳方↑式也(yě)不(bù)是(shì)别的(de)，是(shì)更好(hǎo)去(qù)愛(ài)身(shēn)邊的(de)親人(rén)。
滿街(jiē)楊柳綠(lǜ)絲煙(yān)，最美(měi)不(bù)過四月(yuè)天。在萬物(♦wù)生(shēng)長(cháng)的(de)美(měi)好(hǎo)春光(guāng)裡(lǐ)，我們慎終追遠(yuǎn)，亦催護新生(shēng)。不(bù)妨少(shǎo)一(yī)點“佳節清明(míng)桃李笑(xiào)，野田"荒冢隻生(shēng)愁”的(de)沉重，多(duō)一(yī)點“勝日(rì)尋芳泗水(shuǐ)濱，無邊光(guāng)景一(yī)時(♠shí)新”的(de)閑适。
古人(rén)在清明(míng)前後的(de)文(wén)娛活動，本就(jiù)豐富多(duō)彩，插柳、鬥雞、蹴鞠，不(bù)一(yī)而足，甚至多(duō )有(yǒu)“戶外(wài)野餐暨相(xiàng)親大(dà)會(huì)”舉行(xíng)。現(xiàn)代人(rén)的(de)♦清明(míng)節，假期固然短(duǎn)暫，卻也(yě)不(bù)應辜負這(zhè)大(dà)好(hǎo)春光(guāng)。在一(yī)年(nián)裡(lǐ)最好(hǎo)的(de)季節，就(jiù)該享受人(rén)間(jiān)最美(×měi)的(de)春色。
清明(míng)節滋潤了(le)傳統，也(yě)記住了(le)鄉(xiāng)愁。邀上(shàng)親人(rén)朋(péng)友(yǒu)，賞花(huā)踏青δ，親近(jìn)自(zì)然，已成越來(lái)越多(duō)人(rén)的(de)共同選擇。尤其是(shì)，阡陌鄉(xiāng)村(cūn)此刻正是(shì)一(yī)派田園風(fēn←g)光(guāng)，氣溫适宜空(kōng)氣清新鳥語花(huā)香，吸引著(zhe)來(lái)自(zì)鋼筋水(shuǐ)泥叢林('lín)的(de)無數(shù)訪客。
仿佛，那(nà)些(xiē)潛藏在古老(lǎo)文(wén)化(huà)基因和(hé)古詩古詞中的( de)優美(měi)意境，一(yī)瞬間(jiān)又(yòu)回到(dào)了(le)人(rén)們的(de)眼前。這(zhè)是(shì)去(qù)不(bù)掉的(de)鄉(xiāng)愁情結¥，也(yě)是(shì)割不(bù)斷的(de)文(wén)化(huà)記憶。在文(wén)化(huà)認同與身(shēn)份認€同中，在親近(jìn)傳統和(hé)親近(jìn)自(zì)然中，清明(míng)節讓我們回望了(le)過去(qù)，亦找回了(le)自(zì)己。
